El Diabolico Inconsciente Pdf Do
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Fruto de nuestro legado occidental y del ingenio colonial, Guatemala es una palestra de leyendas y relatos de aparecidos, difuntos y fantasmas, manifestaciones del inconsciente colectivo chapín que engalanan nuestras tradiciones. Así nos encontramos con las obras de autores como Francisco Barnoya Gálvez, Miguel Ángel Asturias Rosales y Celso Lara, quienes han recopilado ésta rica y antigua tradición oral. Quién no recuerda esas noches cuando los abuelitos nos contaban la Leyenda del Sombrerón y sus conquistas, la de la Ciguanaba, la de la Llorona y sus hijos asesinados, la del Cadejo y los Bolitos, la de las Santas Ánimas del Purgatorio y tantas otras que aún recorren nuestros infantiles recuerdos. Lo que me ha llamado la atención es que fieles a esta tradición, los chapines seguimos enriqueciendo nuestro acervo de leyendas, y es por ello que ahora quisiera compartir con ustedes el relato de una de las nuevas leyendas de Guatemala a la que se me antoja titular "El Decir de Ronald". Me cuentan, de buena fuente, que en el restaurante McDonald's de la antigua Guatemala dicen que en la madrugada estaban realizando los oficios propios que siguen al cierre del local, en este caso me refiero a dos muchachos que se encargan de las tareas de limpieza, como barrer y trapear. Uno de dichos muchachos se encontraba más cerca del muñeco del payaso Ronald. Luego de estar aseando por un buen rato el chico que se encontraba cerca del muñeco dijo: "Estoy muerto vos, como cansa eso de estar limpiando, me duele la espalda"; entonces, el payaso se levantó y dijo: "Yo también estoy cansado de estar aquí sentado". Escuchando esto ambos empleados, el que estaba más cerca, palideció y cayó tirado, el otro, quedó petrificado y cuando pudo reaccionar fue a ver a su amigo quien estaba en estado de coma.
El cuerpo es permeable y es por eso que, durante la imposición de las manos, en el momento en que el sacerdote reza tocando la cabeza de la persona, muchos fieles caen al piso, como inconscientes, otros lloran cuando se acerca la hostia consagrada. La interpretación nativa sostiene que el Espíritu Santo está actuando en ellos para sanarlos11. Cabrera P. Nuevas prácticas, nuevas percepciones: la experiencia de la Renovación Carismática Católica. ILHA Revista de Antropologia. 2001;3(1):121-137.,22. Giménez Béliveau V. Católicos militantes: sujeto, comunidad e institución en la Argentina. Buenos Aires: Eudeba; 2016.. Estela lo explica con sus palabras: